Revisão de 'Versículos terrestres': uma série de instantâneos impressionantes da opressão cotidiana no Irã
Uma câmera bloqueada pode transmitir muitas coisas - vigilância, furtividade, remoção clínica ou restrição elegante - mas raramente é tão evocativamente acusatório quanto em "Versos Terrestres" de Alireza Khatami e Ali Asgari. Aqui, seu uso sobre uma série de vinhetas estacionárias, finalizadas por imagens dramáticas de colapso urbano, torna-se uma escolha cada vez mais inspirada, mesmo quando os temas começam a se repetir e as ressonâncias com o movimento Women Life Freedom no Irã se tornam mais aparentes. Colocando o espectador na posição desconfortável de entrevistador/interrogador em nove encontros entre iranianos comuns e algum tipo de figura de autoridade, este é um filme enérgico em primeira pessoa, do ponto de vista da última pessoa que você quer ser.
Algumas das histórias têm um tom levemente cômico, especialmente no início. Na primeira das composições nítidas e encaixotadas do diretor de fotografia Adib Sobhani em 4:3, somos apresentados a um pai (Bahram Ark) sendo castigado por não ter escolhido um nome suficientemente islâmico para seu filho recém-nascido. A cena então muda para uma garotinha (Arghavan Sabani) mal tolerando um discurso de vendedora bajuladora e intimidadora enquanto ela se prepara para o uniforme escolar: uma abaya e véu de tamanho infantil, que engole sua camiseta do Mickey Mouse e fones de ouvido rosa brilhantes. Tudo o que ela realmente quer fazer é dançar junto com a música pop tocando em seus ouvidos. Os sujeitos envelhecem progressivamente de cena para cena: na próxima, uma adolescente (Sarvin Zabetian) é interrogada pelo diretor da escola, que acredita que a menina foi vista indo para a escola em uma motocicleta com um menino. O encontro deles termina com uma reviravolta, quando a garota vira o jogo contra a mulher mais velha de uma maneira satisfatoriamente satírica.
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Porém, poucas histórias oferecem essa catarse. O clima escurece e as vozes fora da tela tornam-se mais carregadas de ameaças. O desconforto crescente ressoa em cada cena, crescendo ao lado do design de som ambiente inteligente de Alireza Alavian. Uma jovem (Sadaf Asgari) é acusada de dirigir sem o hijab; um homem de meia-idade (Majid Salehi) suporta humilhações inúteis ao se candidatar a um emprego braçal; uma mulher mais velha (Gouhar Kheri Andish) pede a um policial que a ajude a encontrar seu amado cachorro perdido; e um cineasta (Farzin Mohades) deve literalmente arrancar pedaços de seu roteiro para atender às exigências ideológicas do censor. No meio estão as duas sequências de destaque. Em um deles, um jovem (Hossein Soleimani) renovando sua carteira de motorista se envolve em uma farsa cada vez mais duvidosa e obscuramente abusiva com um burocrata com um interesse doentio em seu corpo tatuado. No outro, uma jovem claramente desconfortável (Faezeh Rad) é entrevistada para um cargo por um chefe de empresa invisível, mas evidentemente predatório, em um quarto de hotel - uma situação que será familiar para muitas mulheres, quer tenhamos ou não usado um hijab. .
De fato, o ponto mais importante que "Versos Terrestres" faz, por toda a simplicidade direta de sua apresentação, é que o código de comportamento exigido pela interpretação mais estreita da lei islâmica é apenas um veículo conveniente através do qual canalizar fanatismos e preconceitos mais profundos e universalmente praticados. opressões. A piedade ostensiva dos entrevistadores fora da tela é mostrada em quase todos os casos como uma pretensão hipócrita, um meio conveniente pelo qual exercer um exercício de poder muito mais fundamental (e fundamentalista) e pelo qual satisfazer instintos muito mais básicos.
O elenco é uniformemente excelente, especialmente considerando os rigores de uma apresentação que fornece aos atores literalmente nenhum lugar para se esconder. No segmento de carteira de motorista, por exemplo, Soleimani é a única presença na tela, mas oferece uma performance impressionante de incredulidade crescente, esperança minguante, desgosto crescente e resignação final. Lá e em outros lugares, acabamos analisando cada centelha de expressão do sujeito, cada mudança sutil na linguagem corporal e cada hesitação em resposta, em busca de rachaduras e fraquezas. E quase não percebemos que estamos fazendo isso, tão sutilmente somos insinuados na posição do detentor do poder em uma interação com os relativamente impotentes.